西藏故事：一个传统藏族家庭的60年变迁

发生在这个春天的拉萨暴力事件让西藏在短时间内又成为世界关注的中心。在西藏近百年的历史上，这样的境遇着实不少。

我们一直关注西藏，是因为那个地方的疼就是我们的疼，那个地方的怒就是我们的怒。西藏与我们，不可分离。

藏民族是离太阳最近的民族，诡秘绮丽，但对于绝大多数普通人而言，她又显得遥远。

“我们对于西藏的理解，就像外国人对于中国的理解。”学者廉湘民对西藏长期以来所遭受的误解有如此感慨。这样的误解，在藏学者看来，主要源于视角上的偏差。如何消解这种偏差，注定要付出更多的努力。

这一次，我们又努力使自己离西藏更近，直至让自己像显微镜一样深入她最深层的肌体——我们尝试通过记录一个传统藏族家庭半个多世纪的变化，力图给读者提供一个观察西藏社会的视角。

一个开放的民族，不会拒斥现代化；西藏百年历史，其实就是一个不断尝试现代化的故事。

这个生动的故事里，有艰辛，有奋斗，更不缺欢愉。

阿里的象泉河。我们的故事，就发生在阿里这片离太阳最近的土地上。

离太阳最近的地方

阿里，被誉为“西藏的西藏”“离太阳最近的地方”。

这个平均海拔4500米以上，严重高寒缺氧的地方与中国其他地域一样正在进行着自己的蜕变。

狮泉河，阿里地区首府所在地，常住人口一万多，有着这样规模的城市应该有的所有设施。人们上班上学，节奏缓慢，扎着鲜艳红色头巾的进城务工牧民，不时在街头走过，一切大致与内地城市无异。

而在两个多小时车程以外的阿里牧区，牧民们仍需直面严酷的自然环境，居住在祖辈留下的黑帐篷中，以放牧为生。

在这里，有九个兄弟姐妹成了牧区的传奇——因为命运和自身际遇，兄弟姐妹中有的已经成为知名学者、成功商人，或者政府高级干部，有的仍然留在牧区，继承家业，与牛羊为伴。

这个传统藏族家庭半个多世纪的演变，可以作为我们观察西藏社会直面现代化具体而微小的切片。